"Подобно тому, как солнечные лучи простираются по небу для мирского взгляда, так же мудрые и ученые преданные всегда видят Верховную обитель Господа Вишну. Поскольку эти достойные похвалы и духовно проснувшиеся брахманы способны видеть духовный мир, они способны проявить Верховную обитель Господа Вишну". (Риг Веда)

"Господь Мадхава в словах и Господь Мадхава в сердце. Все святые помнят Господа Мадхаву, супруга богини удачи, во всём, за что бы они ни брались". (Нрисимха Пурана)

"Я склоняюсь перед Шри Навадвипой, трансцендентной землёй, которая полна лесов, всегда охлаждаемых свежими бризами с Ганги, где вновь рождённая пре­данность проявляется через беспрецедентную милость Господа с золотым те­лом, и которая дарует плод громкого прославления Радха-Кришны и Их высо­чайшего экстаза (маха-бхавы) ".

свардхунйаш чару-тире спхуритам ати-брихат-курма-приштхабха-гатам
рамйарамавритам сан-мани-канака-маха-садма-сангхаих паритам
питйам пратйайодхйат-пранайа-бхара-ласат-кришна-санкиртанадхйам
шри-вриндатави-абхиннам три-джагат-анупатам шри-навадвипам-иде

"Я прославляю святую дхаму, Навадвипу, которая, будучи вечно не отлична от Шри Вриндавана, полностью отлична от материального мира, состоящего из трёх планетных систем. Она расположена на великолепных берегах Ганги, покрытая прекрасными рощами и садами, проявляясь в форме спины гигантской черепахи. Здесь стоит множество больших великолепных домов, сделанных из золота, инкрустированного бриллиантами, где всегда проводится Кришна-санкиртана в настроении экстатической любви".

санкаршанах карана-тойа-шайи
гарбхода-шайи ча пайобдхи-шайи
шешаш ча йасйамша-калах са нитйа-
нандакхйа-рамах шаранам мамасту

"Пусть Шри Нитьянанда Рама будет объектом моего постоянного памятования. Санкаршана, Шеша Нага и Вишну, возлежащий на Океане Карана, Океане Гарбха и океане молока, являются Его полными частями и частями Его полных частей".

"Я предаюсь лотосным стопам Шри Нитьянанды Рамы, который известен как Санкаршана среди Чатур-вйухи (состоящей из Васудевы, Санкаршаны, Прадьюмны и Анируддхи). Он обладает всеми богатствами и пребывает на Вайкунтхалоке, далеко за пределами материального творения". (Ч.Ч.А1.8)

"Я склоняюсь перед Всевышним Господом Нитъянандой Прабху, который всех награждает высшей радостью, раздаёт святое имя и является драгоценным украшением всех нищих парамахамс".

"Поклоны Ему, Шри Чайтанъе-Чандре, дающему настроение высшей любви к Богу, который есть воплощение блаженных игр, и который так прекрасен, излучая ослепительное сияние, подобно золоту".

шриман-мауктика-дата-баддха-чикурам су-смера-чандрананам
шри-кхандагуру-чару-читра-васанам сраг-дивйа-бхушанчитам
нритйавеша-расанумода-мадхурам кандарпа-вешоджджвалам
чайтанйам канака-дйутим ниджа-джанайх самсевйаманам бхадже

"Я поклоняюсь Шри Чайтанъе Махапрабху, которому служат все Его преданные и спутники, чьи волосы повязаны нитями жемчуга, и чьё луноподобное лицо несёт нектар Его нежной улыбки. Его красивое золотое тело украшено прекрасными одеждами, умащено сандаловой и агуру пастой, и украшено гирляндами и всевозможными сверкающими украшениями. Он чрезвычайно очарователен, погружённый в Своё наслаждение сладостными вкусами танца, и Его одежды более роскошны, чем даже у Купидона".

"О самое милостивое воплощение Господа! Ты - Сам Господь Кришна, явившийся как Шри Чайтанья Махапрабху. Кожа твоя золотистого цвета, как у Шримати Радхарани, и Ты щедро раздаёшь чистую любовь к Кришне. Я выражаю Тебе своё почтение". (Ч. Ч. М 19.53)

"Я предлагаю свои почтительные поклоны Шри Кришна Чайтанье и Господу Нитьянанде, которые подобны солнцу и луне. Они одновременно появились на горизонте Гауды, чтобы рассеять тьму невежества и таким удивительным образом даровать благословение всем". (Ч.Ч. А 1.2)


"Поклоны Ему, кто устраняет все препятствия, кого знающие Веданту описывают как Верховного Брахмана, а другие - как прадхану, или всей суммой мате­риальных элементов. Некоторые описывают Его как высшего мужчину, или пу-рушу, в то время как другие описывают Его как Верховного Господа и причину творения вселенной". (Вишну Пурана)

"Господь Кришна цветом подобен молодой дождевой туче, поэтому Он сравнивается с трансцендентным облаком, полным вечности, блаженства и знания. Он - Верховная изначальная Личность. Он - источник всей деятельности и один единственный Господь надо всем. Он - Господь, которому поклоняются лучшие из полубогов, властитель Брахмы, Вишну и Шивы. Кришна не имеет начала. Всё благоприятное, что можно найти внутри и за пределами этой вселенной, преданные обретают в одном только Кришне". (Риг Веда)

"Вся слава Шри Кришна Чайтанье Махапрабху, Шри Нитьянанде Прабху, Шри Адвайта Ачарье, Шри Гададхаре, Шривасе и всем преданным Господа Чайтаньи".