Каждое назначенное подношение бхоги сопровождается следующим за ним арати. За исключением киртана, предложение арати - это единственная ежедневная церемония поклонения, выполняемая публично.

Необходимые параферналии

Убедитесь в наличии следующих предметов:

Для всех арати:

1) колокольчик на тарелочке (асане)

2) подставка для благовоний с нечетным количеством палочек

3) цветы на тарелочке

4) чашечка для ачамана (панча-патра) с водой Ганги (или просто со свежей водой) и ложечкой

5) раковина (чтобы трубить) с лотой для споласкивания раковины

6) емкость для воды от споласкивания раковины (в храмовой комнате у входа в комнату Божеств)

7) чамара

8) веер из павлиньих перьев (только для теплой погоды при температуре выше 17°С а улице)

Для полного арати, в дополнение:

9) лампада с пятью фитилями

10) лампада с камфарой (для полуденного арати)

11) раковина для воды аргхйа на подставке

12) лота, наполненная водой (для воды аргхйа, которая будет предлагаться в раковине)

13) платочек

Всего предлагается шесть арати. Из них три полных и три малых (дхупа) арати. Полное арати предлагается во время мангала-арати, дневного арати и Гаура-арати. Полное арати состоит из предложения благовония, светильника, воды аргхйа, платка, цветов, чамары и веера. Длительность арати: 20 мин. ± 2 мин. Во время дневного арати после благовоний предлагается камфарный светильник.

Дхупа-арати: предлагается во время даршана Божеств, после предложения завтрака и после дневного предложения фруктов. Дхупа-арати состоит из предложения благовония, цветов, чамары и веера. Длительность арати: 5-8 мин.

При температуре выше 17°С при полном и малом арати предлагается веер.

Утром пуджари предлагает также и два арати духовному учителю. Первое арати проводится перед предложением мангала сладостей и состоит из предложения благовония и цветка. Второе арати предлагается во время утренней пуджи и состоит из предложения благовония, лампы гхи и цветка.

Просьба к Господу о принятии арати (пушпанджали)

• Звоня в колокольчик, предложите цветочные лепестки лотосным стопам Вашего духовного учителя и повторите эша пушпанджали и мула-мантру Гуру, затем предложите цветочные лепестки лотосным стопам Господа Чайтанйи и повторите эша пушпанджали и мула-мантру Чайтаньи, затем предложите цветочные лепестки лотосным стопам Господа Нитьянанды и повторите эша пушпанджали и мула-мантру Нитьянанды. Предлагая лепестки, попросите Их принять церемонию арати. Замените цветочные лепестки водой из чашечки для ачамана Божеств, если необходимо.

Очищение Упачар

• Перед предложением каждой упачары (предмета, предназначенного для предложения, такого, как благовоние, лампада и т.п.) возьмите ложечку в правую руку и очистите три раза Вашу правую руку водой из чашечки для ачамана (панча-патры). Затем очистите упачару, окропив её три раза водой из чашечки для ачамана (панча-патры).

• Перед церемонией полного арати нужно установить воду аргхья в лоте. Покажите над водой чакра мудру, дхену мудру (сурабхи), призовите священные реки Ганги с анкуша мудрой, с биджакшара мудрой прочитайте 10 раз Гаура мула- мантру, покажите матсья мудру над водой.

Процедура предложения

• Возьмите раковину и лоту с водой, выйдите за пределы комнаты Божеств и протрубите три раза, затем ополосните раковину над емкостью, стоящую снаружи специально для этой цели, и занесите раковину и лоту назад (можно положить раковину горизонтально на лоту сверху). Затем ополосните руки водой из чашечки для ачамана (панча-патры) и, звоня в колокольчик, откройте занавес.

• Параферналии должны предлагаться грациозно, в медитативном настроении круговыми движениями по часовой стрелке. Не нужно слишком медлить или слишком спешить, а также делать из поклонения шоу. Нужно быть смиренным слугой духовного учителя и собравшихся вайшнавов. Стойте слева от алтаря (в соответствии с видом из алтарной комнаты), как не исчезая полностью из виду, так и не навязывая своего присутствия.

• Стоя на асане и звоня в колокольчик, сначала покажите упачару своему духовному учителю, прося его благословения на поклонение Господу, затем, с тем же сознанием, покажите его Шриле Прабхупаде.

• Затем, с пониманием того, что вы предлагаете это от имени своего духовного учителя и с благословения Шрилы Прабхупады, предложите упачару полным количеством кругов (перечисленных ниже) Господу Чайтанье и Господу Нитьянанде.

• После предложения упачары Божествам, предложите её в качестве Их прасада Туласи-деви, парампаре (в нисходящем порядке, от .старшего к младшему), мурти Шрилы Прабхупады и своему духовному учителю. Это можно сделать 7-ю или 3-мя кругами для каждой личности, в зависимости от того, как позволяет время (некоторые руководства говорят, что, предлагая предметы арати как прасад, не следует предлагать их ниже талии той личности, которой вы их предлагаете).

• Затем покажите (одним или тремя круговыми движениями) упачару мурти Шрилы Прабхупады в храмовой комнате и всем собравшимся вайшнавам.

• Предложенный предмет поставьте отдельно от не предложенных или отдайте в храмовую комнату как прасад Господа (лампаду(ы), лоту с водой аргхья и цветы).

• Прежде чем касаться следующего предмета, очистите руку, а затем упачару, как описано выше в разделе "Очищение упачар".
• После предложения всех упачар, возьмите раковину и лоту с водой, выйдите за пределы комнаты Божеств и протрубите три раза, затем ополосните раковину над емкостью, стоящую снаружи специально для этой цели, и занесите раковину и лоту назад (можно положить раковину горизонтально на лоту сверху).

Как предлагать каждый предмет

Все предметы, за исключением чамары и веера, предлагайте, вращая их круговыми движениями по часовой стрелке, при этом звоня левой рукой в колокольчик (держите его на уровне вашей талии), сосредоточив при этом ваше внимание на Божествах. Предметы предлагаются в следующей последовательности:

• Благовония:

Произнесите: эша дхупах и мула-мантру личности, которой вы поклоняетесь, и предложите их 7-ю кру¬говыми движениями вокруг всего тела Господа.

• Лампады с гхи и камфарой:

Произнесите: эша дипах и мула-мантру личности, которой вы поклоняетесь, и предложите четырьмя круговыми движениями лотосным стопам, двумя - пупку, тремя - лицу Господа, затем 7 круговыми движениями всему телу Господа.

• Аргхйа:
Произнесите: идам аргхйам и мула-мантру личности, которой вы поклоняетесь, и предложите тремя кругами над головой Господа и семью - всему телу Господа. Отлейте небольшое количество предложенной аргхьи в ту же емкость, из которой она была взята, после предложения Господу Чайтанйе, Нитьянанде, Шриле Прабхупаде и Вашему духовному учителю, прежде чем предла¬гать аргхйу следующей личности.

• Платок:

Произнесите: идам вастрам и мула-мантру личности, которой вы поклоняетесь, и предложите семью круговыми движениями вокруг всего тела Господа.

• Цветы:

Произнесите: этани пушпани и мула-мантру личности, которой вы поклоняетесь, (для одного цветка - идам-пушпам) и предложите семью круговыми движениями лотосным стопам Господа.

• Чамара:

Произнесите: эша чамара сева и мула-мантру личности, которой вы поклоняетесь, и предложите ее Господу подходящим количеством волнообразных движений (количество не ограничивается).

• Веер:

Произнесите: эша вьяджана сева и мула-мантру личности, которой вы поклоняетесь, и предложите его Господу подходящим количеством волнообразных движений (количество не ограничивается).